Hòa thượng Thích Lệ Trang chia sẻ về ý nghĩa An cư: "Kiết hạ là cơ hội để sống chung tu tập"

Sau thuyết giới, Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM, Trưởng ban Tăng sự Thành phố thừa ủy nhiệm của Trưởng lão Hòa thượng Thích Minh Thông, Phó Thư ký Hội đồng Chứng minh GHPGVN, chia sẻ về ý nghĩa An cư kiết hạ đến đại chúng.

Theo đó, Hòa thượng nhắc lại lời tựa của bộ Cảnh sách cú thích, thiền sư Khai Quýnh: “Sinh tử sự đại, tấn tốc vô thường, học đạo nhơn đương thời, khắc dĩ thử duy niệm, nhựt nguyệt dị mại, nhược phất vân lao, sanh giả bất tu, tử tương hề phụ”, nhấn mạnh về quy luật vô thường không chỉ có ý nghĩa tiêu cực như sự chết chóc, mất mát; mà còn bao hàm ý nghĩa tích cực, cơ hội đổi mới, chuyển hóa.

"Đức Phật nói vô thường là để nhắn nhủ chúng ta ý thức rằng mọi vật đều có sự biến đổi. Sự biến đổi chớp nhoáng như mây bay, nước chảy. Nếu trong lúc còn khỏe, còn nhiều khả năng chúng ta không nỗ lực hành đạo, không nỗ lực tu tập, thì đến khi mệnh chung sẽ không mang theo được vốn liếng nào.", Hòa thượng chia sẻ.

Hòa thượng nêu trong kinh tụng hàng ngày đều có cảnh sách để nhắc nhở đến sự vô thường, một chiếc lá vàng rơi, một cỗ xe tang đi qua đường phố, một nén nhang tàn, một ngọn nến rụi. Tất cả đều là những hình ảnh nhắc đến sự vô thường. "Nếu chúng ta không có thân và tâm nhất như sẽ không thấy được tính vô thường đang len lỏi, chi phối trong đời sống".

Nói về ý nghĩa của mục đích ôn lại lời dạy của Đức Phật qua việc tụng giới và nguyên nhân của việc Đức Thế Tôn chế định an cư kiết hạ đối với Tăng Ni khi hội chúng trở nên đông đảo, Hòa thượng nhấn mạnh sự nghiệp chính của người xuất gia, của chư Tăng Ni là tu học.

Hòa thượng Thích Lệ Trang chia sẻ với chư Tăng sau khi đại vị trùng tuyên giới luật trong thời Bố-tát của chư Tăng tại chánh điện Việt Nam Quốc Tự - Ảnh: Quảng Đạo

"An cư là cơ hội tốt để dừng lại những tạp duyên không cần thiết. Mặt khác, an cư là cơ hội để sống chung với nhau. Trong khi mỗi người tu tập ở một chùa, với truyền thống, hệ phái, pháp môn và nền tảng giáo dục khác nhau nên không thể tránh khỏi những nội kết, hiểu lầm.

Nhờ có ba tháng an cư để ngồi lại với nhau trong không khí tu học, từ đó chúng ta có sự cảm thông. Nhờ có sự cảm thông nên chúng ta mới có thể truyền thông với nhau bằng những thông điệp của tu học. Giới luật chính là những thông điệp đó. Khi đã có sự truyền thông rồi chúng ta sẽ hội thông với nhau, tức là cùng hiểu được lời Phật dạy đúng nghĩa, thấy được thực tướng các pháp đúng nghĩa. Như vậy, chúng ta mới có thể hoằng pháp, hành đạo nhất quán theo Hiến chương của Giáo hội, Nội quy Tăng sự đã đề ra.

Và cũng để Tăng Ni dù thuộc hệ phái, sơn môn hay tu tập theo bất kỳ pháp môn nào, hòa hợp với nhau giảng thuyết, hướng dẫn, trình bày từ những vấn đề hoằng pháp, nghi lễ, giáo dục,… đều theo cùng một tông chỉ, cùng một giáo nghĩa. Đó chính là sức mạnh của Tam bảo, của sự hòa hợp, đoàn kết của Phật giáo Việt Nam.", Hòa thượng Trưởng ban Trị sự GHPGVN chia sẻ.

Trong Pháp bảo đàn kinh, Lục Tổ có dạy: “Tâm tịnh hà lao trì giới, tánh định bất đãi tu thiền”. Ngài đã chỉ cho chúng ta thấy rõ, trì giới để cho ba nghiệp thanh tịnh, thiền định để cho an tĩnh tâm. Như vậy, giới luật không còn là rào cản cấm ngăn mà nó trở thành sự phòng hộ. Sự phòng hộ đó để đời sống của chúng ta không “việt tỳ-ni”, tức là không vượt khỏi sự cho phép của Đức Phật, để thân tâm chúng ta luôn ở tần số tích cực, thanh tịnh, để có nhiều năng lượng mà hoằng pháp, cống hiến.

"Những buổi thuyết giới là việc lợi ích của Tăng, cho nên ngày trưởng tịnh Bố-tát là ngày chúng ta ngồi lại lắng nghe, cùng tụng giới luật. Thừa hưởng di sản của Đức Pháp chủ GHPGVN - Đại lão Hòa thượng Thích Trí Quảng đã định hình cho Phật giáo TP.HCM chúng ta, mỗi nửa tháng tập chúng về Bố-tát tại Việt Nam Quốc Tự, đây là cơ hội để chúng ta thường xuyên được gặp nhau để thấu hiểu và truyền thông được với nhau để nhất quán mà hành đạo.

Mỗi nửa tháng thuyết giới là lợi ích cho chúng ta. Để ai chưa phát khởi thì phát sinh niềm tin, những người đã tin thì tăng trưởng niềm tin nơi Phật pháp. Việc này chính là “nhiếp thủ ư Tăng”. Tất cả sự tu học, hành đạo của tự thân là để lợi ích cho bản thân và củng cố niềm tin cho tín đồ.

Trên tinh thần cao quý đó, từ khi sáp nhập và đi vào hoạt động của TP.HCM mới, về nguyên tắc giới luật ba tỉnh thành đã sáp nhập thì phải Bố-tát tập trung tại một giới trường chung. Tuy nhiên, giới trường đã được kết giới trước khi sáp nhập, nên vẫn duy trì cho đến hết mùa an cư mới đúng pháp. Sự hiện diện của quý tôn đức trong ngày Bố-tát hôm nay rất đáng tán dương. Kính nguyện chư tôn đức hỷ lạc trong Chánh pháp.", vị giáo phẩm đứng đầu Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM nói.